عالم كرة السلة

الإسماعيليةهيإحدىالفرقالإسلاميةالتيانبثقتعنالمذهبالشيعي،ولهامعتقداتخاصةتختلففيبعضالجوانبعنالمذاهبالإسلاميةالأخرى.يتساءلالكثيرونعنصحةهذاالمذهبومدىتوافقهمعتعاليمالإسلامالأساسية.فيهذاالمقال،سنناقشهذاالموضوعمنعدةزوايا.هلمذهبالإسماعيليةصحيح؟

أصولالمذهبالإسماعيلي

تعودجذورالإسماعيليةإلىالخلافحولالإمامةبعدوفاةالإمامجعفرالصادق،حيثآمنوابإمامةإسماعيلبنجعفربدلاًمنأخيهموسىالكاظم.ومنهناجاءتتسميتهمبالإسماعيلية.يعتمدالإسماعيليةعلىتفسيرباطنيللقرآنالكريم،ويرونأنللنصوصمعانيظاهرةوأخرىباطنة.

المعتقداتالأساسيةللإسماعيلية

يؤمنالإسماعيليونبوجودإماممعصومفيكلعصر،وهوالذييفسرالدينتفسيراًصحيحاً.كمايعتقدونبفكرة"الدعوة"التيتعنيالنظامالهرميللدعاةالذينينشرونالمذهب.ومنأهمخصائصهم:

1. الاعتقادبالباطنوالتأويل
2. الإيمانبسلسلةمستمرةمنالأئمة
3. نظامدعويمنظم

هلالمذهبالإسماعيليصحيح؟

للإجابةعلىهذاالسؤال،يجبالنظرفيعدةعوامل:

1. منوجهةالنظرالسنية:يرىمعظمعلماءالسنةأنالمذهبالإسماعيلييخالفالعقيدةالإسلاميةفيعدةنقاط،خاصةفيمايتعلقبمسألةالإمامةوالتأويلالباطنيللنصوص.

   هلمذهبالإسماعيليةصحيح؟

2. منوجهةالنظرالشيعيةالاثنيعشرية:يعتبرونأنخطالإمامةالصحيحهوالذياستمرعبرموسىالكاظموليسعبرإسماعيل.

   هلمذهبالإسماعيليةصحيح؟

3. منوجهةالنظرالإسماعيليةنفسها:يؤمنونبأنهمعلىالحقوأنمذهبهمهوالاستمرارالحقيقيلتعاليمالإسلامكماأرادهااللهورسوله.

   هلمذهبالإسماعيليةصحيح؟

الخلافاتالرئيسية

أهمالنقاطالتيينتقدهاالآخرونفيالمذهبالإسماعيلي:

• التأويلالباطنيالمفرطللنصوص
• بعضالمعتقداتالتييعتبرهاالآخرونغريبةعنالإسلام
• نظامالإمامةالمختلفعنالمذاهبالإسلاميةالأخرى

الخاتمة

مسألةصحةالمذهبالإسماعيليتعتمدفيالنهايةعلىالمنظورالذيننظرمنه.منالمهمعنددراسةهذاالموضوعالتحليبالموضوعيةوالإنصاف،والرجوعإلىالمصادرالموثوقةمنجميعالأطراف.الإسلامدينواسعتضمنتعدداًفيالآراءوالمذاهب،والأهمهوالتركيزعلىالأصولالمشتركةالتيتجمعالمسلمينجميعاً.

بالنسبةللباحثعنالحق،ينبغيدراسةالأدلةمنجميعالجوانب،والاستعانةباللهتعالىليهديهإلىالصراطالمستقيم.

فيعالمالإسلامالمتنوع،تبرزالمذاهبوالفرقالمختلفةالتيتتبنىتفسيراتمتباينةللنصوصالدينية.ومنبينهذهالمذاهب،يأتيالمذهبالإسماعيليكواحدمنالفرقالإسلاميةالتيأثارتجدلاًواسعاًحولمدىصحتهوموافقتهلأصولالدينالإسلامي.

الأصولالتاريخيةللإسماعيلية

تعودجذورالمذهبالإسماعيليإلىالخلافاتالتينشبتبعدوفاةالإمامجعفرالصادقسنة148هـ.حيثآمنالإسماعيليونبإمامةإسماعيلبنجعفر(ومنهناجاءتتسميتهم)خلافاًللإماميةالاثنيعشريةالذينآمنوابإمامةموسىالكاظم.

العقائدالأساسيةللإسماعيلية

يتبنىالإسماعيليونعدداًمنالعقائدالتيتختلفعنالمذاهبالإسلاميةالسنيةوالشيعيةالرئيسية:

1. نظامالإمامة:يؤمنونبسلسلةمتصلةمنالأئمةالمستورين
2. التأويلالباطني:يعتمدونعلىتفسيراتباطنيةللقرآنتخالفالظاهر
3. المراتبالدينية:لديهمهرميةدينيةمعقدة

موقفالعلماءمنالإسماعيلية

أفتىالعديدمنعلماءالمسلمينبعدمصحةالمذهبالإسماعيلي،مستندينإلىعدةأدلة:

• مخالفتهمفيمسائلعقديةأساسيةكالصفاتالإلهية
• انحرافهمفيتفسيرالقرآنالكريم
• ابتداعهمفيالعباداتوالمعاملات

الخلافاتالكبرىمعأهلالسنة

منأهمنقاطالخلافبينالإسماعيليةوأهلالسنةوالجماعة:

1. مسألةالإمامة:حيثيجعلونهاأصلاًمنأصولالدين
2. إنكارهملبعضالصحابة:واتهامهمبالتحريف
3. الغلوفيالأئمة:واعتقادالعصمةلهم

الخاتمة

بعدهذاالعرضالموجز،يتبينأنالمذهبالإسماعيلييحويالعديدمنالمخالفاتالعقديةالتيتجعلالعلماءيحكمونببطلانهوعدمصحته.واللهأعلمبحقيقةالأمور،وعلىالمسلمأنيلتزمبماأجمععليهأهلالسنةوالجماعةمنعقائدصحيحة.